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高考作文預測題升格指導:別讓舒適貽害終身
(作者:佚名 更新時間:2020/4/5 11:53:56 信息來源:本站原創 點擊:我要投稿

閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60 分) 

材料一:在云南西雙版納的熱帶雨林中,絞殺現象是這片原始森林中的一道奇特的景觀,在西雙版納熱帶雨林中比比皆是。絞殺植物大多是榕樹,這些絞殺植物的種子多通過鳥類的糞便或者被風刮到棕櫚樹、鐵杉樹等易于榕樹生長的樹干上,等到發芽后,其根就植入被絞殺植物的底部。絞殺植物纏繞棕櫚樹、鐵杉樹等莖干上,與被絞殺植物爭奪養料和水份,絞殺者慢慢成長為既附生又自主的熱帶植物。若干年以后,絞殺植物的根牢牢隔斷了棕櫚樹、鐵杉樹的水份供給,被絞殺植物就會因營養和水份不足而逐漸死去。忘恩負義的植物“殺死寄主,取而代之,稱雄霸道”。

材料二:科學家們發現在巴拿馬熱帶森林里,在一些大樹周圍的許多小樹和藤本植物相繼枯死。經過觀察發現,原來在大樹根部長出了巨大根腫,它生長得很快,在土壤中不斷膨脹,形成一種擠壓力,毀壞了鄰近植物的根系,甚至將其根擠出地面,使其他植物無立足之地,可憐而死。

對于上述材料,你有怎樣的感悟和啟發?請闡述你的看法和理由。要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,標題自擬,不少于800字。

【升格作文】

別讓舒適貽害終身

在熱帶雨林區,“絞殺”現象成為了一道奇觀。絞殺植物大多是榕樹,它們的種子多通過鳥類的糞便或者被風掛到易于生長的棕櫚樹、鐵杉樹樹干上,等到發芽后,其根就植入被絞殺植物的底部,與被絞殺植物爭奪養料和水份,絞殺者慢慢成長為既附生又自主的植物。若干年后,被絞殺植物慢慢死去,這是優勝劣汰與防范不當的結果。

絞殺現象不禁讓我聯想到了一個概念:舒適區。對于舒適區的看法,我認為,不應把舒適區作為人生的終點。因為辯證法證明,事物發展到一定程度,都會向反方向轉化。

孟子云:生于憂患,死于安樂。歐陽修云:憂勞可以興國,逸豫可以亡身。這兩句話都在告訴我們:安逸終會使我們的能力消亡從而墮落,憂患意識才是我們前行的動力。但有人認為,應該停留在舒適區里享受人生,我們的努力不就是為了讓自己留在舒適區嗎?是的,我們努力是為了讓自己活得更舒適,但是要有尊嚴。不停留在先人的光輝里,繼續前行,是為了讓我們到達一個更舒適,更有尊嚴。鐘南山、李蘭娟院士就是這樣的人,為了大家更幸福更有尊嚴的活著,而放棄了舒適和幸福,戰斗在抗疫最前線,像雷鋒那樣奉獻不止。

生命有涯,奮斗無涯。奮斗的人生最美好,正因未停留于眼前的舒適,“十八羅漢”才能蛻變成今天的阿里,海思芯片才能在重圍之下重拳出擊。領袖說:青春是用來奮斗的,不是用來享受的。哪個懷有夢想的人不去創業,開拓未來,而過著優哉游哉的生活?當棕櫚樹被絞殺時,已無法逃避;當迷戀于眼前的舒適時,應選擇逆襲整裝,砥礪前行。

防患于未然,理性的清醒。有時的舒適只是一種假象,引游人消磨意志,浪費青春,當惰性占據上風,宅在家里,疫情席卷的時候,才知道工作的自由可貴;當防護用具不夠,才知道防患于未來的重要;當疫情來襲,才知道應急體制健全的重要,在舒適區里呆久了,才知道生活的艱難。重新認識“舒適區”與“盲區”之間,只是一步之遙。亡羊補牢,猶未為晚,但愿這次疫情警醒更多的人,重新審視人與自然的關系,和諧相處。

康德說,世界上我最敬畏的兩樣東西:頭頂的星空和心中的道德法則。生活不只眼前的茍且,還有詩和遠方。我們正值風華,應有著不滿足現狀的創造激情和崇高的奮斗熱情。立足現實,著眼未來,翻過每一座“夾金山”,渡過生活中的每一條“大渡河”。歷練與防范并舉,不做忘恩負義的絞殺者,也不做庸庸碌碌的被絞殺者,做一個強大而不被淘汰的人。

單鈺晟指導教師:孫延堂

【升格指導】

一是原文題目《別讓舒適區成為終點》對揭示中心來說有些含糊其辭,修改為《別讓舒適貽害終身》就能直接點明中心;二是原文第一段引述材料,但要得出揭示中心的結論;三是愿望呢第五段過長,有些啰里啰嗦。而來何為太瘦身,只是因為作詩苦;掃除啰嗦呈風骨,語言精練出奇兵;四是結尾很好,聯系實際,緊扣中心,充滿激情,但需要給出奮斗的未來——成長為一個什么樣的人。即從材料中吸取了哪些教訓。

【原文】 別讓舒適區成為終點

在熱帶雨林區,“絞殺”現象成為了一道奇觀。絞殺植物大多是榕樹,在這些絞殺植物的種子多通過鳥類的糞便或者被風掛到易于榕樹生長的樹干上,等到發芽后,其根就植入被絞殺植物的底部,與被絞殺植物爭奪養料和水份,絞殺者慢慢成長為既附生又自主的熱帶植物。若干年后,被絞殺植物就會因為營養和水分不足而逐漸死去。

這樣的絞殺現象不禁讓我們聯想到了一個近在咫尺的概念---- 舒適區。對于舒適區的看法,我認為:我們不應把舒適區作為終點。

古人云:憂勞可以興國,逸豫可以亡身。亦有云:生于憂患,死于安樂。這兩句話都是在告訴我們,安逸終會使我們的能力消亡從而墮落,憂患意識才是我們前行的動力。也有人認為,我們應該停留在舒適區。我們一直以來的努力不就是為了讓自己留在舒適區嗎?是的,我們努力是為了讓自己到達自己的舒適區。但是不停留在過去的光輝里,繼續前行,是為了讓我們到達一個更好的舒適區。

正是因為沒有停留于眼前的舒適區,“十八羅漢”才能變成阿里;海思芯片才能在重圍之下重拳出擊。唯有懷著想守業的想法我們才會出發去創業,保持著想創業的心我們才能更好的守業。當雨林中的棕櫚樹被絞殺時,他們無法逃避;但當我們迷戀于眼前的舒適區時,我們應選擇再次整裝,繼續前行。

不停留在眼前的舒適區是為了更好的防患于未然。一時間的舒適只是運氣粉飾出的假象,一直在路上的人,才能夠成為時勢下的英雄。新年伊始,一場疫情席卷華夏。一夜間大街小巷的人們都帶起了口罩,緊隨而來的是“國難財大軍”的到來,和生產線告急的現狀。防護用具不夠,前線人員“輕裝上陣”,折射出的是重大突發衛生事件應急體制的不健全,這也是我們一直停留在舒適區的結果。有人說:疫情幾十年一遇,平時長期儲備這些醫療耗材豈不是重大的浪費。但是真正到了事件突發時,面對庫存基數不夠,生長線夜以繼日的入不敷出的現實。應該重新認識的便是“舒適區”與“盲區”的概念。“政策盲區”是長期不作為造成的禍患,而“舒適區”則是一種錦上添花的防患于未然。

不停留于舒適區是對未來的敬畏。正所謂,生活不只眼前的茍且,還有詩和遠方。正值風華之年的我們應有著不滿足現狀的創造激情,和崇高的奮斗熱情。翻過學習中的每一座夾金山,渡過生活中的每一條大渡河。

單鈺晟


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