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考前作文預測:心懷至誠敬畏,傾聽自然警訊
(作者:佚名 更新時間:2020/6/2 20:32:57 信息來源:本站原創 點擊:我要投稿

閱讀下面的文字,根據要求作文。

湖北省武漢華南海鮮市場被檢出大量新型冠狀病毒,可以確認此次新型冠狀病毒感染的肺炎疫情與該市場非法銷售的野味存在關聯。——中國疾控中心

疾病是我們最好的朋友之一。因為它告訴了你,你的生活出現了問題。如果你聽它的,然后改正,那它自然就會走掉。——鐘南山

當人類歡呼對自然的勝利之時,也就是自然對人類懲罰的開始。——黑格爾

我們不是從祖先那里繼承了地球,而是從子孫那里借用了它。

——聯合國《世界自然資源保護大綱》(1979年)

讀了以上材料,你有怎樣的感悟與思考?請結合自己對材料的理解與思考,寫一篇不少于800字的文章。

要求:自選角度,自定立意;自擬標題,文體不限;不要脫離材料內容及含意的范圍;不要套作,不得抄襲。

【文題解析】

這是一道多則材料作文命題。寫作任務要求較為簡單,既沒有文體限制,也沒有交際語境的安排,所考查的是考生對材料的“感悟與思考”。因此,扣題任務較為集中,無非理解清楚四則材料的含意及其之間的關聯。

第一則材料說的是2020年肆虐神州的這場新冠疫情,包含的是人與病毒的關系。疫情洶洶,可能是人們饕餮野味所致。這說明人類在自然面前不知節制,不計后果。

第二則材料說的是疾病與人類的關系。鐘南山院士認為,疾病對我們而言是友人而非敵人,疾病不是來害我們的,而是來提醒我們的。這種說法打破了人們的常規認知。意思明確了,可以適當做一些經驗聯想,譬如:“痛苦是自然的警訊。”人感到痛苦時,其實是自然在向人發出警訊,警示人應該換一種方式了,以前的方式錯了才會導致痛苦。

第三則材料說的是人類與自然的關系,我們征服自然之日即我們遭受懲罰之時。黑格爾的話告訴我們應與自然和諧相處。在自然面前,人類是渺小的,人類可以改造自然,但人類永遠不可能征服自然。人類與自然搏斗,從沒有贏過,至多輸得不太慘罷了。因此,人類應該敬畏自然,應該節制,應該收起自己的狂妄自大與勃勃野心。

第四則材料說的是人類與地球的關系,也即人類與自然的關系。人類利用自然應該要節制,要有可持續性,不能把地球踢成一個破球再交給后世子孫玩。一代人要有一代人的責任與擔當,我們得為子孫的命運負責,不能占盡自然資源。

歸結起來,不難發現,四則材料涉及的都是人與自然的關系,包含的關鍵詞應該有“敬畏”“節制”“和諧”“平衡”“可持續性”等。命題要求談的“感悟與思考”,便可從這些詞語入手。和諧、平衡是目的,節制、可持續性發展是手段,而敬畏是人心應有的底色。

在寫作時,尤其要注意扣題。所謂扣題,一是全文要圍繞自己既定的論點展開,不能游離,所謂“立意集中”是也。二是要扣住命題所提供的四則材料,不可拋卻四則材料來言說。這是作文入格的要求,不可不慎。若連入格都做不到,考場作文是很難達到高分區域的。

考前作文預測范文:心懷至誠敬畏,傾聽自然警訊

面對人類不知節制的惡,自然的懲罰哪怕只是“拈花一笑”,那顯微鏡下美如罌粟的病毒粒子便企圖吞噬整個華夏大地。2020年發生的這場新冠疫情讓我明白:生而為人,當為君子;君子之心,當存敬畏。

人源于自然且寄居于自然。清代曾國藩言:“大地數萬里,不可紀極,人于其中寢處游息,晝僅一室,夜僅一榻耳,當思珍惜。”誠然,天地者,萬物之逆旅,而人卑微,不過萬物其一,能不思珍惜?“我們不是從祖先那里繼承了地球,而是從子孫那里借用了它。”《世界自然資源保護大綱》發出的警告,我們是否聽到?我們要有對自然給予我們生命的感恩與敬畏。

這場新冠疫情便是不敬畏自然的結果。饕餮野味者露出狂徒的放肆與偏狹,以為自己已成為主宰萬物的勝利者。可我們勝利了嗎?在自然面前我們從來不會勝利,至多是輸得不太慘罷了。對此,先哲黑格爾早已警告:“當人類歡呼對自然的勝利之時,也就是自然對人類懲罰的開始。”回想工業革命后英國的漫天霧霾,西班牙流感造成的哀鴻遍野,東非蝗蟲的持續肆虐……所謂科技、權力,在自然面前,不過是人類自導自演的兒戲。“人類在發展中墮落,在科學中愚昧,在叛逆自然中自掘墳墓。”核物理學家兼散文作家詹克明敲響的這記警鐘,不知又有多少人聽進耳里、記在心里?

當然,病毒是自然敲響的警鐘,而非喪鐘。加繆在《鼠疫》中有言:“鼠疫就是生活。”“疾病是我們最好的朋友之一。因為它告訴了你,你的生活出現了問題。”鐘南山院士亦這么說。自然本是慈悲的,“生而不有,長而不宰”;但自然又是最鐵面無私的,會降下不容置疑的審判。警鐘過后便是喪鐘,喪鐘為誰而鳴?為不知節制與敬畏者而鳴!

武漢封城,國人告危,這便是自然向人類發出的最嚴重的警告。正如鐘南山院士所言:“武漢會過關。”然而“過關”之后呢?我們結伴從病毒的刀口艱難走過,在病毒的荊棘林中開辟出一條生路,然后歡呼勝利?時間依舊流逝,街市依舊太平,倘使這條生路上僅留下淡紅的血色與微漠的悲哀,那么下一場災難又有多遠?想想2020年的新冠疫情,距離2003年“非典”肆虐,不過17年!有個叫西雅圖的印第安酋長曾說過一段發人深省的話:“人類屬于大地,但大地不屬于人類。生命之網并非人類編制……”是呀,人類不是造物主,人類只是造物主所造萬物之一,怎能不對自然心存敬畏?

當然,敬畏自然并非畏懼懲罰,而是認清人類在自然面前卑微與渺小的本質,在體會自然之偉力后待之以至誠與敬畏。

心懷至誠敬畏,傾聽自然警訊。唯有至誠敬畏,方可換來天地萬物與我們的和諧共處。

【點評】

這篇文章有兩個突出的亮點。1.審題精準。全文圍繞“敬畏”展開,枝不旁逸;四則命題材料也能自然鑲嵌文中,扣題緊切,入格功夫做到了家。2.文脈清晰。文章由眼前的新冠疫情入筆,提出中心論點;接著闡發“敬畏”的理由,進而指出當下疫情洶洶即是不敬畏自然所致,一正一反,論證到位;最后再深入探討這一場疫情帶給我們的反思,進而歸結于“敬畏”,可謂一氣呵成,也體現了思考的深度。此外,名人名言的引用及化用、表達的文采,也為本文增色不少。


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